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养猴子合法吗暂且不论合法与否，我只能说猴子真不是一般家庭里能养的宠物。我给大家总结下：

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1、超乎想象的闹！猴子小的时候还好，等稍微大一点，我负责任的说，没有一分钟，不，是没有一秒钟是闲着的！只要是猴子，没有不皮不闹的，而且那种闹不是你能容忍的。

2、超高智商！猴子聪明，智商超级高，只有从断奶养他们才会把你当亲人，当父母，一旦满月，他们就有意识知道你不是父母，只会把你当好朋友。会开锁，所以一般笼子关不住，朋友的小猴子夜里就自己开锁开窗户走丢了，至今下落不明。

3、难以驯服！正是因为猴子有自己情感和脾气，所以他们非常难以驯服，他们对事物有自己的理解，天生的野性，想让猴子听话是非常难的，大家看到的听话的猴子，我可以负责任的说，背后的画面一般人是接受不了的，更不要提有圣母心理的人。

4、上厕所的问题！猴子聪明，但天生的野性决定了他们上厕所特别难训练，不要轻信视频里的画面，那都是小猴子付出了非人的代价换来的。家里养的话开始是用尿不湿解决，但时间久了，你会发现，一来非常臭，而且换的很勤，二来时间久了会把猴子屁股沤烂总之很麻烦。

5、猴子有情感有脾气。养了就知道，这种灵长类动物除了不会说话，和人真的没有区别，智商相当于五六岁的孩子，从眼睛嘴巴嘴唇到指纹半月牙指甲都跟人类一模一样。但也正因如此，养了就要负责，是一辈子的事。但不幸的是，大多数朋友都是看着可爱，一时冲动养了，但最终都受不了我上面说的放弃或者送人了。所以，劝各位，不要冲动，具备条件和准备好再说！

6、人畜共病。不要轻易购买市场上的猴子，很多都是小猕猴，如果碰到野生的，本身会携带各种病毒，而养过猴子的都知道，他们的基因和我们几乎相同，所以用药也都是用小孩儿的，言外之意，猴子和人之间传染疾病是非常容易的，而且小猴子的疫苗不好找～真得病了也不是哪里都能看。

综上，不论是否合法，养这个动作本身就需要真的想好再行动！

儿童表演杂技算不算犯法不算。

正常情况下，儿童应该在学校接受义务教育，但是根据需要，经过批准，也可以中断学业，从事专业训练、进行表演等。杂技、体操、跳水、戏曲、舞蹈等行业都有这种情况出现。不过，所有用人单位都要每天抽出固定时间，安排专人给孩子们上文化课，不能让孩子们荒废了学业。

沿街动物杂技表演是否合法是否需要办理相关证件野生动物或者国家级保护动物被弄去街头杂耍肯定是不合法的，街头的动物表演被抓到是要没收动物并罚款的

村民体发组织捐款搞文艺活动算违法吗1.可能违法2.因为根据《中华人民共和国公民个人捐赠法》规定，个人捐赠应当自愿、无偿、合法，不得违反法律、行政法规和国家有关规定，同时，村民体发组织并非具有法人资格的组织，不能代表村民捐赠，因此可能存在违法行为。3.如果村民体发组织想要举办文艺活动，可以通过合法渠道筹集资金，如向相关部门申请文化活动经费等，同时也可以通过合法途径成立村民组织，以便更好地代表村民进行活动筹款。

下个月摆地摊合法了吗由于受到此次新冠肺炎疫情的严重影响，我国的经济发展状况确实不是很乐观。第一季度的经济数据显示，国民生产总值（GDP）已经萎缩了6.8%，社会消费品零售已经萎缩了19.0%。这种情况虽然在第二季度肯定会好转很多，但全年的经济增长肯定还存在相当多的变数。

尽管这次的《政府工作报告》并未设立GDP增长的具体目标，但不是代表经济不需要增长、社会不需要发展；而是要以最充分的准备来应对最坏的局面，以最大的努力来争取最好的结果，充分体现了一种底线思维。

毋庸置疑，地摊经济确实是比较受普通民众欢迎的一种生活、销售模式，这也是本次“两会”比较多代表特别关心的事情，其对活络消费、促进就业、提振经济确实能起到比较良好的效果。

有鉴于此，今年的《政府工作报告》就提出，就业优先政策要全面强化，“各地要清理取消对就业的不合理限制，促就业举措要应出尽出，拓岗位办法要能用尽用”。

为此，中央精神文明建设指导委员会办公室（简称“中央文明办”）近日也很快对今年的《政府工作报告》做出了呼应。

目前，中央文明办已明确要求，在今年全国文明城市测评指标中，不将占道经营、马路市场、流动商贩列为文明城市测评考核内容。

应该说，这是一个非常接地气的政策调整，肯定会受到广大民众的欢迎！

根据中央文明办的这个新规定，下个月，不！现在就开始摆地摊也已经是合法合规的行为了！

不过，由于“地摊经济”很有可能会与“占道经营”产生太多的重叠；如何在这两者之间寻找到最大的公约数，既能让“地摊经济”产生最大的社会效益和经济效益，又不会因为形成“占道经营”而产生太多的副作用，确实考验各地方决策者的智慧。

作为地摊经济的参与者，也需要在“社会责任感”与“个人利益”之间找到最佳的切入点，同样考验他们的智慧与社会责任感。

印度阅兵为什么会有摩托车杂技表演每日点兵为您解答：

咱今天说说为何印军摩托车队在阅兵式上要那么拼。先从起源说起，虽然叠罗汉是印度特色，但这玩意却是舶来品，说到这大家一定猜到始作俑者了吧。当年大英帝国的那些骑着摩托挥着信号旗的信号兵们临走前用灌顶大法将毕生功力传给三哥，三哥不负众望，融合本土瑜伽神功，将摩托罗汉功练至化境，打造了世界上血统最纯最强的摩托化步兵师，屡次打破单车载客数量及速度世界记录，

称霸武林三十余载欲求一败而不可得，我国和巴铁也曾妄图挑战三哥的摩托霸业，但还没出新手村就被三哥的强大功力震碎了膝盖，印度好不容易有了一项能吊打中国的技能，那还不当宝的供着。

另外在印军的思维里，训练士兵的方法有多种，但都不如摩托车上叠罗汉来的实在，能在摩托车上做出各种高难度的体位，那在战场平地上如黑客帝国一样弯腰躲个子弹捞个手雷抛回给对手还不跟玩儿似得。而且修习摩托罗汉功，可以有效锻炼士兵的想象力、平衡能力、抗压能力，代表着印军高效的物流、精准的统筹、士兵愿为他人垫背精神。这种集体活动没有团队协作意识，轻则扑街，重则车毁人亡，但有摩尔罗汉神功护体，千军万马过独木桥时绝对无需担心失足落马。

另外印军痴迷摩托罗汉神功其实是有经济原因的，一开始叠罗汉绝对是大英帝国指挥棒下的无奈之举，但发展到后面一发不可收拾其实是百姓生活的一种折射，毕竟艺术源于生活。大多数印度平民还是比较贫苦的且家庭成员众多，道路基础设施很差，远程出行经常会买挂票坐火车公交车，近距出行，小康家庭首选价格便宜越野能力较强的摩托车。人多车少，一家人十几口叠在一辆小摩托车上在印度真的很常见，摩托车这东西天生就适合花式表演，俗话说高手在民间，印度人民中走出了无数摩托大师，不同于我们中国那些崇尚低调内敛的扫地僧。三哥那些爱炫的老司机们经常把自己那违背人体工程学的神功绝技分享到网上搏一搏眼球，以致广大网民惊呼印度人又开挂，笑作一团，虽觉中二，但真的很欢乐。

有人说，印度的摩托化加强连虽然强大，但只需在马路上洒一把图钉或者扔颗小石子就能KO它，那么问题来了，印军阅兵时有没有出现过一个石头引发的血案呢，呵呵，喝水都能噎着呢，开挂怎能没有风险呢，三哥摩托车人仰马翻的场景点兵哥这里没有影像资料，请大家自行脑补吧，那场面一定大块人心。

这里有个问题，同样是阅兵式，为什么世人能接受走正步，并且很多国家的军队也都在走正步，中国还有很多国家阅兵后都有民众庆典的节目表演内容，大家也能接受群众队伍舞龙舞花圈，但为什么大家对印军的摩托罗汉大法的反应却如此之大呢。我觉的最大的原因应该归责于印军的美学不够普世，还在错误的时间、错误的地点、错误的人穿错了衣服。他们的摩托车杂技手是都是来自边防军的BSF战队，穿的也是军装不是戏装。人民群众喜庆点嘻哈点没事，若印度让那些摩托英豪们脱离军队身份，在正式阅兵完成后，以群众的身份穿着杂技小丑服，那么这个表演是很棒很萌哒，我会号召大家不要黑他。但是让军人穿军装拿步枪去叠罗汉，那这种不伦不类的混搭美学放到印度之外的地方不被不理解是很正常。

因为军队是一个阳刚严肃的群体，穿的是军装，走的是军阵，开的是各式作战武器。若印度人表演摩托车杂技还能勉强解释为展示军人多才多艺或身手敏捷的话，但居然有人用枪煞有其事的做出警戒、瞄准的姿势，那怎么能不让人产生这种感觉：你们是展示自己作战方式的么？当然，阅兵常见的走方阵也不是现代军队的作战方式，但千年来马其顿方阵、罗马方阵、秦军方阵、排队枪毙、德军正步等军事强国的战法都证明过方阵的实战价值，而且整齐的军队方阵自古以来就代表着铁血的纪律和军事文化，但军人骑摩托车叠罗汉却只能让人觉得逗逼，举个例子，你看战争电影里面出现密集整齐的方阵，你会感觉气势迫人，但是如果一匹马上十几个人叠着罗汉杀向战场呢？从来没有国家以叠罗汉铸造强军，缺少军事强国的背书也导致这种方式根本无法被大众接受。

今天把三哥黑的太惨，我有点过意不去，这就奶它一把。其实这摩托车上叠罗汉在某种意义上说与飞行表演队性质是一样的，只不过实战化程度很低，当然炫耀成本也很低，这么点人花这么点钱就能娱乐全人类，三哥这么做也是挺务实的。另外其他国家阅兵也有奇葩出现，比如法国外籍兵团的斧头帮，时间有限就不多说了。

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