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医生有权利拒绝接诊病人吗提问者用心不良！

学医，只是学一种技术，一种谋生的技术，跟石匠木匠泥水匠类似的谋生技术。考取执业医师资格证，只是获得政府认可的从业资格，不是跟全社会签了不可推辞的服务合同。

社会生活中的问题非常复杂，从来都没有哪一类职业从业者不允许说不，也从来都没有哪一类行业的从业者没有底线。

既然提问的人用了“权利”两字，自己认为的东西，不是权利，国家的法律赋予的，才是权利。法律不会赋予医生拒绝患者的权力，法律也不会赋予患者强迫医生为自己诊治的权力。法律维护的是理性和谐的医疗秩序。医患双方本身是平等的，在消除疾病方面是合作关系，患方居然纠缠于自己有多大“权利”，纠结于医生有没有“权利”，真的是有病！

中国人为什么不管大病小病都不愿意去正规医院看病百姓不愿意到大医院而愿意到小医院看病，其实是两个原因：

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第一个原因是费用贵。例如同样一个毛病，大医院为了减少纠纷，往往做很多不一定必要的检查，做完检查，一两千块甚至四五千块就花了，病还没治，而个人诊所挂两瓶水，二三十块完事。

二个是麻烦。例如大医院做ct，先挂号，看门诊、开单、排队、检查，等几个小时拿到结果，门诊下班了，明天再来，原来的大夫又不在了。病人不胜其烦，医生认为理所当然。现在很多大医院的医生，看似学问很高，但是离了检查报告什么也做不了，“望闻问切”几乎不用了，专家实际沦为开检查单的机器。

其实现在一些新建的医院，在便民利民方面已经开始发售一些变化，看病之前先给予指导，看病以后电话回访有什么意见，逐步有亲民便民的做法了。

医生在家开处方不收钱算非法行医吗非法行医的界定是怎样的在古代就有很多民间医（当然有些不是系统性的医人，只是拥有一方一法）在以施舍性的为病人服务，那都是免费的。有很多都是兴盛一方，很受当地人们的拥戴。据说狗皮膏药就是那样源起的。

相传古时在淮安当地有一员外，患病久治不愈，偶遇一拐腿人用一种膏摊在狗皮上（随时只找到可用来摊膏的狗皮），敷于员外的患处，并同时传给一方，要求员外治好自己的病以后，以施舍的方式为别人治病，不准收钱，否则病会再发。员外按方配制了膏药治愈了自己的病。之后就按传方人要求，在当地施舍此膏药，并命名“狗皮膏药”，凡用者无不愈，于是狗皮膏药也就盛行当地，更远名于世。据说传方人是八仙之一的铁李拐。后被记入淮安志里。

现今的医生，应指的是有法定的医生执业资格证的人。

不取报酬，义务服务于患，这是医者的美德。现在也可称为公益性服务。在当今社会上，能用己长无偿服务于人的行为，还真的可赞！

为发扬救死扶伤的人道主义精神，有很多的医者在大街上、回家的路上、高速行驶的列车上对突发重病的人义务的进行救治，并且有的还不留名。对那些有公益性质的服务行为，应该给以肯定和鼓励，这是一种美德，不应视为非法行医。

非法行医的界定是怎样的呢？

对于这个问题，一般人的误解在于将非法行医进行扩大化，实际上非法行医的范围是有限制的。非法行医是指无医生执业资格从事诊治活动，包括在医疗机构中从事诊治活动和擅自开业从事诊治活动。

医生在家里，标明了是有医生执业资格的在职人员，只是离开了固定的诊疗场所回到了自己生存所必需的地方（家里）做了义务活动。是有法定资格内的活动，不属于无医生执业资格从事诊治活动。

医生拒绝给患者看病怎么办当地医生都推三阻四不愿接诊，无外乎有两种可能，一是之前家属用拍照或录音的手法，抓住医生某些方面的不到位（比方医嘱不彻底，医案有瑕疵）而上纲上线的闹过，医院或医生吃了大亏。

二是患者多种疾病缠身无法治愈，而家属却提出根治等不合理的诉求，让当地的医生望而却步。

综合以上，只要是公立医院，无缘无故地拒诊患者，是不可能存在的。

患者或患者家属还是找自身的原因吧。

在农村，不收费用帮别人治病算不算非法行医中国几千年的中医文化都是通过父子、师徒口传身授进行传承的。在以前农村确实存在很多赤脚医生，这些人是实践出真知的高手。他们虽然无证但医术却能得到村民的认可。他们的存在确实解决了农民基本医疗保健的需求。随着社会的发展法律的健全，赤脚医生的身份渐渐变得尴尬起来。治病违法，不治病患者求上门来乡情难却。一旦出现医疗事故他们要承担巨大风险。近期国家出台相关政策，宽松中医从业资格考试条件，是对中医传承发展的巨大贡献。也让这些人看到了一丝曙光。

但是无证行医肯定违法，这与收费与否无关。

没有中医许可证，就是非法行医吗法是由国家制定的，所以没有中医许可证就是非法行医，但是一个好的医生，一个能治病的医生，并不以有没有许可证来绝定的，许可证只是用来规范医生行业的。

对于自学中医多年，经常免费帮病人看病的，合法吗不合法，不管你医术再高，沒有国家颁发的医质证，都不合法，沒有学历你也考不到医师证，这样行医就是非法，一但失手，你这一生就完了，停止吧，别好心办坏事！

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。

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