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在先秦时期，刑是处罚违法犯罪（甚至道德礼仪）的措施的规定，是国家法律的组成部分而不是全部。 在周朝，有所谓周公制礼，礼是行为规范，违反礼的规定要受刑的制裁。在《周礼》中，刑只是法律当中的制裁手段。 法，是明辨是非，实现公正公平的规范。用法代替刑和礼，体现了古人对法律的作用的认识。 “律”。据《说文解字》的解释，“律，均布也”。主要是强调法律的统一实施，是人人必须遵守的东西。 中国古代法律名称基本是从刑到法再到律的演变，不单单只是名称的更替，而是人们对法律的认识从表象深入到内部。刑仅仅说明了法律最初适用的手段，法则指出了法律是公正、公平，而律进一步强调法律的同意适用。三个字从不同角度说明了法律的基本含义，法律是公正、公平、平等地调整社会关系的行为规范，如果不遵守法律，就要依法受到相应的制裁和惩罚。

刑罚的概念，可分为适用于任何国家刑罚的一般概念和适用于某一特定国家刑罚的具体概念两种。从一般概念来讲，所谓刑罚，是指掌握国家政权的统治阶级，以国家的名义，实行惩罚犯罪的强制方法。刑罚的一般概念，着重指出刑罚的本质属性，即不论社会制度如何，不论是哪一个国家，刑罚都是统治阶级实行惩罚犯罪的强制方法。刑罚的种类有主刑和附加刑，主刑包括管制，拘役，有期徒刑，无期徒刑和死刑。附加刑包括罚金，剥夺政治权利，没收财产，驱逐出境。

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