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亚里士多德认为：

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人本性的归属在于国家，个人存在的目的就是为了得到最完美的生活，而个人只有在国家内才能得到这种生活。

亚里士多德注重法律维持社会关系。他认为法律中涵盖一种高于个人理性的智慧，法律没有个人的感情，不会发生判断失误和情绪用事。

亚里士多德认为最好的政体莫过于中产阶级执掌政权。理由是中产阶级安定而持久。

一旦穷人占据绝对优势，内乱就很快会发生。贫富差距极端就会滑向平民政体或寡头政体，再进一步，则会变成僭主政体。

关于政体分类，亚里士多德主张两个评判标准，一个是统治者的人数，一个是为全体人民谋幸福还是只是谋取统治者个人的利益。

进一步划分，为全体人民谋幸福的就是正宗政体，包括君主政体，贵族政体，共和政体，其统治者人数分别为一人，少数人，多数人。

与此对应的，就是僭主政体，寡头政体，以及平民政体，这三个政体，就是为统治者利益服务的。

在这里，他意识到，不同政体乃是不同阶级具体利益的体现。

具体来说，若穷人较多，自然建立一个平民政体，若富人的质超过穷人的量，则会建立寡头政体。

若中产阶级超过其他两者之和，则为持久的共和政体。

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