在外地可以让亲属去上坟吗,清明节上坟犯法吗

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远在他乡的你,清明回老家扫墓吗我回不了该怎么办清明节是传统节,大家都会在这一天扫墓,祭奠故人。

我们家人多,从早晨七点多姐姐们陆续回来I,最近的四姐妇夫、三姐、六姐、七姐、然后是五姐、大哥、大嫂,大姐,九点多人们到齐了。

大哥开皮卡拉了满满一车人,后面是纸花和贡品。

到了墓地先打扫一番,压上纸,挂上鲜花,摆上贡品。

然后再到距离坟地3米以外地方取土,填土

大家忙活一会,看着都满意了。

再相继跪拜磕头,按辈份来,先长辈后晚辈。

家族有新成员要先给介一番,然后再拜祭。

如果清明节无法回家扫墓的,你可以联系村长或亲人,让他们雇人代扫,红白事的成员就可以,工钱可以协商,按你的要求扫,视频发你就可以了。

现在信息化时代,你只要钱到位,不是违法,违纪的事情,一般都能搞定。

扫墓发钱为何犯法污染环境而且容易引起火灾

去烈士陵园犯法吗一般来说,前往烈士陵园是为了悼念、纪念英烈,表达对先烈的崇高敬意,尊重历史和传统。在这种情况下,前往烈士陵园是合法的,并且有一定的法律保护。然而,如果您在烈士陵园内进行了违法或不当行为,如破坏、污染、喧哗等,将会受到相应的法律制裁。因此,在前往烈士陵园时,请尊重先烈、遵守规定和秩序,维护公共场所的和谐环境。

你怎样看待农村禁止过年上坟烧纸你怎样看待农村禁止过年上坟烧纸?对于农村的传统的风俗,那就是每到过年,都要到坟上给先人上坟烧纸,一般是自己的祖宗,家族的人、长辈才给予上坟烧纸,当然也对于一些孤坟,而且没有后人的情况下,也有一部分人过去给烧纸币做纪念。农村迷信说法,上坟烧纸是给死去的人送纸钱,让死去的人在阴间购买东西,和人间一样购买年货一般的烧纸都是经过人加工的,或者是模仿的一些币种烧纸。其实用农村的一句俗语来讲“只见活人受罪,梦见死人享福”,其实这只是一种纪念的形式,知道先人在哪里,知道自己是从哪里来的。对于在农村过年上坟禁止烧纸的问题,目前在农村还没有流行起来,但是对于一些山林地区的坟墓是禁止烧纸的,即便是烧纸也必须在安全的情况下进行烧制,否则的话是绝对不被允许的。尤其是在风大的时候,有一点火星,在寒冬干燥的天气里,尤其是北方的地区,一旦是引起了火灾,后果可想而知。本人曾经多年在春节期间进行上山防火,一般是从每年的11月份开始到第2年的五一期间。那个时候,需要住在山上防火,天气特别的寒冷,每天的补助也是相当少的,每天也就5块钱的补助,而且每天要围着山转一两圈。特别是在上坟的时候,比如小年到了,腊月28、29上坟的日子,都是需要谨慎的。但是这种上坟烧纸、放鞭炮引起的火灾屡禁不止,每年都会发生好几起因上坟烧纸、放鞭炮引起的火灾。一般在上坟的时候都会做明确的说明和宣传,禁止上坟烧纸、放鞭炮。对于引起火灾的情况,给予经济处罚,以及拘留的措施。今年的天气比较好,而且近期又下了大雪,这会使得今年的防火的任务减轻,能过一个安稳的年。对于那些没有山林的地方,可以进行烧纸来纪念去世的先人,这是一种传统的悼念模式。特别是在农村集中的公墓里,有专门的烧纸的地方和放鞭炮的地方,这样就是比较安全了,而且有专人护理公墓,引起火灾的现象就非常少了。这种方式是应该提倡的,既起到了传统的祭奠先人的方式,又能保障了山林防火的安全。总之,对于农村过年上坟禁止烧纸、放鞭炮,不能一刀切,毕竟这是一种传统的祭奠先人的模式。禁止上坟烧纸、放鞭炮,需要根据当地坟墓的情况进行分类处理,如果是在山林里面的土匪,这就需要禁止上坟烧纸,放鞭炮,主要是,为了防止火灾的发生。对于其他的情况而言,就没有必要,在农村过年上坟禁止烧纸、放鞭炮了。如果说上坟烧纸只是对环境有污染的原因,这种理由是不恰当的,毕竟上坟也就少那么几张黄纸,不会出现多大的环境污染的问题。大家对农村过年上坟禁止烧纸有什么看法?敬请留言探讨。

国家规定人死了必须火葬为什么我们农村火葬了再土葬违法吗本人愚见,国家殡葬制度不是太科学,后续工作没有跟进,配套设施不完善。如:农村没有骨灰堂等专业保存、陈放火葬盒的场所。在农村即便火葬,其后又都再次土葬,不仅占用土地,还浪费了火葬资源,又加重亡者家人经济负担。就连城市,老人火葬后,家人同样再买墓地土葬。同样浪费资源,加重负担。毕竟入土为安是中华民族几千年的传统。

出嫁的女儿,清明节可以回家上坟吗为什么回答了

题主问《出嫁的女儿,清明节可以回家上坟吗?》

我谈谈个人意见。

首先明确回答,可以,完全可以。我的理由:清明节祭祖,扫墓,上坟是中华民族传统美德。女儿回家给己故去的祖先,逝去的亲人扫墓,上坟,是美德,出嫁没忘祖宗,我支持。

现在,可以用鲜花祭祀,花兰祭祀。移风易俗。

安倍祭拜父亲发誓“回到初衷”等话语是什么意思安倍祭拜父亲发誓“回到初衷”等话语是什么意思?

据日本经济新闻网消息,12日上午,安倍晋三和夫人安倍昭惠在老家山口县为其父亲扫墓。安倍晋三在祭扫之后对媒体表示,“向父亲报告了为了国民而竭尽全力的事情”。“我这样发誓:要回到初衷,谦虚,诚实,全力以赴。”安倍再次表达了其鼓起了重新启动改造内阁的干劲。(8月13日海外网)

安倍这次祭拜父亲的发誓,让人想起两年前的情况:据《每日新闻》报道,2015年8月14日,安倍为其父亲扫墓,称将继承父亲遗志,让日本走和平繁荣的道路。安倍在祭扫之后对媒体表示,“将继承父亲的遗志,让日本走和平繁荣的道路”,“不让战争再次发生”。安倍所说的“回到初衷”等话语,到底是什么意思呢?以笔者理解,估计有两层意思。

第一,与两年前说的一致,“让日本走和平繁荣的道路”,“不让战争再次发生”。

安倍在国际社会是个什么人,地球人都很清楚;安倍近几年在做什么,大家也很清楚:不承认日本是二战战败国,对“慰安妇”问题不承认、不道歉、不赔偿,强行通过新安保法,谋求修改和平宪法……安倍做的一切,不是让日本走和平繁荣的道路,而是让日本往战争的道路上狂奔。安倍此番祭拜父亲,有可能认识到自己的行为错了,因而导致内阁支持率下降到30%的临界值以下。所以特别向父亲发誓“回到初衷”,牢记两年前说的话,一方面争取提高内阁支持率,多当一段时间的首相;另一方面也是对其父亲的交待——安倍可以欺骗所有,但绝不可以欺骗父亲,让父亲的在天之灵安息。

第二,与两年前说的不一致,安倍要在自己选择的一条路上走到黑。

安倍说的“回到初衷”,有可能是回到自己刚刚“二进宫”就想做的事情:完成“拜鬼”夙愿;任内完成修宪,力争2020年实施新宪法。安倍“一进宫”时,因没有“拜鬼”留下遗憾,“二进宫”后马上弥补遗憾;修宪是安倍心头之痛——虽然一直谋求修宪,但目前由于支持率下降,为了保住位子和帽子,安倍不得不放缓修宪步伐,暂时不提修宪。安倍此番祭拜父亲,也许是向父亲诉苦,祈求父亲保佑,让其“当初”的想法能够在任内实现。如果安倍的“回到初衷”真是这个意思,那就与两年前的说法完全背离——修改和平宪法,实际上就是为战争找到合法借口,这是日本民众不能容忍的。

至于安倍说的“竭尽全力”“谦虚,诚实,全力以赴”等话,到底是什么意思,可以用最近的几个数据说话:第一,民调显示,安倍“二进宫”的成绩为4.8分,不及格,满分为10分;第二,23%受访者要求安倍立即离任,41%希望他明年9月完成本届首相任期后不再连任。从数据可以看出,安倍已经不受日本民众欢迎,甚至有日本媒体诅咒安倍到了癌症晚期,最多只能活三个月。

安倍祭拜父亲发誓“回到初衷”等话语,应联系安倍的一贯表现和目前的窘迫处境来理解。行胜于言,不管“回到初衷”是什么意思,安倍接下来干什么才是关键。只要到了安倍下台那一天,到了对安倍进行盖棺定论的时候,大家自然会知道“回到初衷”的真正意思,这一天肯定不会遥远。(毛开云)

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