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李治娶武则天属于败坏人伦吗为什么不算。虽然武则天是李治的庶母，但李治娶她，娶得名正言顺。另外，李治还把她姐姐母女，都纳入了后宫。都说“脏唐乱汉”，但唐朝的“婚嫁乱象”，还真算不上败坏人伦。

最初，武则天是李世民的小老婆。

她进宫时，只有14岁，被封才人，赐号“媚”。

在李世民的后宫，武则天足足待了11年，却始终不曾被晋封，一直都是才人。

公元649年5月，李世民去世，25岁的武媚娘，因为没有子嗣，被剃光了头，送去感业寺出家。

2年后，24岁的新皇李治，服孝期一满，就跑到感业寺，把出家的武则天接到后宫。第二年，武则天生下皇子李弘，被封“昭仪”，开启辉煌人生。

她一步步从昭仪，成为皇后，继而成为中国唯一的女皇帝。

而因为“娶父亲小老婆”的操作，李治被人骂了很多年，诟病他“败坏人伦”。史学家蔡东藩更是直言他：“为色所迷，昏庸已甚。”

但实际上真的是这样吗？

答案当然是否定的。

如果熟悉历史，就一定知道，唐朝皇室的婚嫁，那真叫一个乱。

比如，唐太宗李世民，在玄武门之变杀了弟弟李元吉后，转头就娶了弟弟的妻子杨氏，还生下了儿子李明；再比如，唐玄宗李隆基，看上儿子的老婆杨玉环，不顾礼节，强行要求杨玉环出家，随后把她迎进宫中当贵妃。不止是皇帝，连唐朝公主的生活，都堪称声色犬马。

比如，高阳公主是唐太宗的女儿，她一边当着房遗爱的妻子，一边和僧侣辨机厮混。再比如，安乐公主是唐中宗的女儿，她先嫁给了武崇训，同时与其堂弟武延秀不清不楚，等到武崇训去世后，再嫁给武延秀。有学者统计，唐朝公主中再嫁的，有整整25人，其中唐太宗的公主6人，唐玄宗的公主8人。

皇亲国戚的生活，也不能细看。

比如，武则天的母亲荣国夫人，就被传出，和自己外孙外孙贺兰敏之，关系非同寻常。《旧唐书》：“敏之既年少色美，烝于荣国夫人，恃宠多愆犯，则天颇不悦之。”

从上述“婚嫁乱象”来看，李治娶庶母，又把武则天姐姐母女，都纳入后宫，还真算不上开天辟地第一人。

他最多算是“承前启后”。

当然，唐朝乱归乱，非要说他们这是“败坏人伦”，就有些过分了。

至少，在李治娶武则天这件事上，我认为，只能算不地道，绝对够不上“败坏人伦”。如果你不同意，且听我细细分析。

第一，李治娶的，不是父亲才人，而是感业寺尼姑。公元649年，李世民病重，武媚娘和李治一起侍疾。

这是他们第一次邂逅。

其实，当时侍疾的娘娘，不止武则天一个，但她早就打定主意，把宝压在了太子李治的身上，为此，她不遗余力，在李治面前展现魅力。

按照武则天的手段，李治对她的感情，已经非常深了。

可即便如此，李治也没有把武则天留下后宫，更没有给她名分，而是把武则天送去感业寺出家。

一方面，这是李治遵守孝道，为李世民服丧；另一方面，这也是武则天变换身份的机会。为什么要变换身份？

因为出家以后，就是方外之人，不再受世俗约束，过往关系也全部斩断。

如此，就不再是李世民的小老婆，而是一张白纸，一个尼姑。

2年后，李世民迎接武则天入后宫。

此时，他娶的不是后妈，而是感业寺尼姑。

你可以说这种做法不地道，但你不能说他乱伦。

毕竟，出家等同于另一种形式的“重生”，过往关系都在出家的那一刻，化为乌有。

值得一提的，是这通操作，被后来的唐玄宗学得明明白白。

当时，唐玄宗看上了儿媳杨贵妃，便逼着她当了5年的道士，期间，李隆基给儿子寿王重新安排老婆，等木已成舟，才把杨玉环接出道观当贵妃。

《新唐书·本纪第五·睿宗·玄宗》二十八年正月癸巳......十月甲子，幸温泉宫。以寿王妃杨氏为道士，号太真。

不得不说，这种操作，是真的非常鸡贼。

可我们也必须承认，这一套，就是按照封建礼教的逻辑进行的。

第二，“妻后母”曾是他们的婚姻习俗。“妻后母”，即把父亲的小老婆，变成自己的老婆。

这在汉族的礼教下，是不可容忍的，可对于鲜卑族而言，这只是一种习俗。

唐朝的婚姻制度，深受鲜卑族的影响。

这一点，非常好理解。

举几个人，大家就明白了。

独孤氏，李渊的母亲，鲜卑化匈奴人；窦氏，李世民的母亲、李渊的妻子，是北周襄阳公主、北周文帝宇文泰的外孙女，而北周的宇文家族基本都是鲜卑族；长孙皇后，李治的母亲、李世民的妻子，鲜卑族。你看，唐朝前三位皇帝的母亲，都是鲜卑族。

在这种状况下，鲜卑族的习俗，不可避免对唐朝的婚姻制度，形成冲击。

在鲜卑族的习俗里，收继婚，是非常常见的。

所谓收继婚，简单来说，就是父亲去世，儿子把庶母收入后宫；哥哥去世，弟弟把嫂子收入后宫。

“父亡而子收其庶母，兄死而弟接其嫂。”

按照汉族的理解，庶母，也是长辈，嫂子也不可以当妻子。

但是，我们不能否认，在很多别的文化里，收继婚，也是一种习俗。

比如，汉朝和亲匈奴的王昭君，遵守过收继婚的习俗。再比如，和亲乌孙的细君公主，也遵守了收继婚的习俗。据《魏书》记载，太后胡氏，曾以“收继婚”为理由，逼迫清河王履行“叔嫂”的义务，只因清河王和死去的宣武帝是亲兄弟。

“时太后得志,逼幸清河王怿,淫乱肆情,为天下所恶。”（《魏书·宣武灵皇后传》）

从习俗的角度来看，唐朝时期，“妻后母”与“妻嫂”，还真的算不上什么惊世骇俗的举动，最多算是以前的习俗。

值得一提的是，用现在的眼光来看，“收继婚”是陋习。可在当时，社会生产力较低的情况下，收继婚为种族繁衍，起到了很重要的作用。

客观上来说，“收继婚”既有历史因素，也有民族因素，我们要看到时代局限和合理性，不能一听“收继婚”，就直接鄙夷。

第三，“人伦”是儒家的规定，但李唐皇室不尊儒，而是尊道。“人伦”二字，最早出自《管子·八观》：“背人伦而禽兽行，十年而灭。”

所谓“人伦”，主要是指君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友及各种尊卑关系。

这是儒家推崇的理论，但唐朝并不尊儒。

自汉朝开始，儒家学说，长期被统治者奉为正统学说，因此，“人伦”二字深入人心。

但李唐时期，儒家学说的地位、影响力，都非常弱。

一方面，魏晋南北朝时期，属于大分裂时期，兵荒马乱，礼崩乐坏。人们的礼教观念逐渐淡薄，有放浪形骸的魏晋之士，好男风也开始兴盛，佛家也慢慢兴盛；另一方面，李唐皇室为了提高自己的地位，把李耳（道家创始人“老子”）奉为祖先，令道教成为国教。而武则天时期，武则天为了巩固自己的地位，自封为弥勒佛转世，大力推崇佛教。总体而言，在唐朝，儒家思想的影响，大不如前。

不止皇室不重视，民间也不重视。

在这种背景下，在李治娶武则天，违反本就不受重视的儒家“人伦”，似乎也情有可原。

我们很难用儒家学说，去批评李治是个“色令智昏”的人。

就好像，在中国，一夫多妻是犯罪，可在印度，男人可以正大光明娶4个老婆。

我们能说印度男人“色令智昏”吗？

综上所述，李治娶武则天，只能说他不地道、鸡贼，却绝不能说他“败坏人伦”。一来，他按照当时的逻辑，完成了事情的合理性；二来，妻后母，在当时司空见惯，并不算惊世骇俗；三来，唐朝尊道，不能用儒家伦理，来道德绑架。总而言之，判断事情的合理性，必须回到当时的社会风俗，才能得出合理的结论。

其实，除了上面3个原因，我不认为李治“败坏人伦”，还有一个重要背景，那就是李治所处的时期。

众所周知，唐朝国力强大，处于世界领先水平，来自世界各国的商人、僧侣甚至学者，都以来唐朝学习为荣。

这些人，带来了异域文化、外来宗教，而同一时期，北方的少数民族，也在不断南下。

在这些因素的共同作用下，中原传统礼教的观念，也都发生了不少改变。

无论是皇室，还是百姓，都乐于接受新思想、新事物。

新旧融合之下，免不了产生冲突。

而李治娶武则天，不过是当时的一件小事，体现了融合阶段的特色。

就算这是干得不地道，李治也不应就此背上“败坏人伦”的罪过。

你怎么看？欢迎留言。

有人说印度经常会有轮奸案的发生，为什么是法律不严吗印度这个国家，只能用奇葩来形容，手抓饭，挂火车，摔飞机，上厕所不用卫生纸，这些都是印度独有的标签，其实印度还有一个更可怕的标签，那就是强奸之国！

印度强奸案的频繁发生震惊世界，国外媒体也进行大篇幅的报告过，印度一个14亿人口的大国，经济发展迅速，在国际中也有一席之地，很难想象这样的一个国家，竟然被称作强奸之国！

据不完全统计，印度平均22分钟就发生一起强奸事件，平均每天72起，一年接近26300起！

印度之所以会有这么多强奸案的发生，是有它根本的原因！

第一点，文化和环境的影响！

印度属于男权社会，女人社会地位低下，备受歧视和偏见，一个稍微漂亮点的女孩会被一群男人明目张胆的围着上下打量，吹口哨，动手动脚！一旦有机会，印度男人就会对女人实施强奸，美国BBC做过一个记录片（印度的女儿），采访了一个强奸犯，强奸犯认为女人不该出门，她们走在路上，就像是一道道活动的菜肴，等待男性享用。就强奸来说，他认为女人比男人的责任更大，或者说完全是女人的责任，采访结束前，他还忍不住感叹了一声：现在的好女孩越来越少了......

从这点可以这点，不是印度人男人好色，而是在文化和环境的影响下，他们认为强奸是非常合理的，这种思维根深蒂固，不仅仅是普通人有这种思维，就连印度的执法系统都被这些思维占据！如果女孩子被强奸去报警，警察会推三阻四，然后质问你为什么会认识这种男人？为什么会被强奸？是不是你勾引他？有的受害人甚至受到警察的二次强奸！

2012年，印度法院受理了100141宗强奸案，而被定罪的强奸犯仅3563人，另有11446宗，嫌疑犯被宣判无罪，剩下的8万多宗案子没人去管！

印度社会上对于被强奸的女性指指点点，备受奚落，而强奸犯去受不到任何指责，据统计，10%的女性受害者忍受不了而选择自杀！

（印度著名演员阿米尔·汗）

第二点，印度男女比例严重失衡

印度的男女比例是3个男，1个女人！这是因为印度极度重男轻女，印度著名演员阿米尔·汗在《真相访谈》节目中提到，有一位因为没有生出男孩被丈夫经常殴打的女人叙述，她去法院控告丈夫的暴行时，法官对她说：“一个男人想要个儿子难道不正常吗？”身为一个维护法律公正的法官都这么认为，由此可见印度重男轻女的观念是多么可怕！有女性记者去印度泰姬陵做采访，发现大街上满满的都是男人，让人瞬间感到压力！

（2018年，印度男女比例）

人气户外真人秀节目（侣行）中的梁红在一次节目中提到，他们去印度的时候发现印度人极度歧视女性，极度重男轻女，有的父亲一看到自己老婆生的是婴儿是女孩，转身就把婴儿放在水盆里面溺死！

这些年来，印度女性的权益越来越受到重视，各种反应印度女性的影片接连上映，都获得非常好的票房和讨论，2018年，印度总理在舆论的压力下，通过一项新的法案，判处强奸12岁以下少女的罪犯死刑！印度正在慢慢进步，但是这对印度女性来说，还远远不够！

在这里推荐大家看一部2016年的印度电影《红粉惊魂》，这部电影能让大家明白，为什么印度会有发生这么多强奸事件！

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